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卷一 · 髡影初现
第一章 · 海中舟
予初醒时，不知身之所在。
头目昏沉若坠，四体绵软无力，口有余味，似苦若涩，舌本麻木，几不能屈伸。勉力启目，但见昏光摇曳，四壁逼仄，似处一狭小之室。耳畔水声汩汩，木料吱嘎作响，身随起伏——予乃在舟中也。
然有大异者，此舟之行，平稳殊常。予以江南生长，后宦游粤海，屡乘海舶，稍有风浪，船即簸荡欲覆，呕逆不能自持。今虽觉微晃，竟如行于内河，不见巨浪拍舷之声，不闻船工喝号之力。予心疑之，而力不能起，遂闭目静卧，暗揣其故。
追忆昨日（或已非昨日？）自广州府衙归，暮色苍茫，行至双门底，忽有人自暗处跃出，以布帛掩予口鼻，异香入窍，旋即昏聩，不省人事。当时以为必遭不测，或髡贼劫持，欲以予为质。今竟在舟中，气息尚存，是髡贼未即杀予也。然此舟之巨、之稳，绝非寻常商渔之艇，更不似寇盗出没之具。髡贼素以巨舰横行海疆，舟山、闽海屡有传闻，然予未尝亲睹，今乃在其腹中矣。此等妖物，竟能浮海自如，髡贼之术，诚不可测。
不知历几时，舱门忽启。光自外来，刺目难开。一人蹒跚而入，手捧瓦碗，粥气蒸腾。其人俯视予曰：“先生醒矣？宜进粥水，数日未食，恐伤脾胃。”
听其口音，乃闽粤间腔调，略杂官话，不似髡贼常闻之怪音。勉力侧目观之，但见年可四十，面黧黑而目有光，身着短衣，不袍不褂，发止寸余，露出青白头皮，形制果如传闻“髡发”之状。然其容色温和，举措恭谨，不似凶悍之辈。
予喉燥不能言，但以目视之。其人置粥于榻侧几上，复躬身曰：“小人姓陈，行四，本琼州文昌县人，今在舟中执役。先生勿惧，此间甚安，无人加害。首长有命，先生醒后宜食粥，若需溲便，但唤小人便是。”
予初闻“首长”二字，莫知所指，然其语态恳切，似非伪饰。予积数日之力，挣出一言：“此舟发自何地？今驶何往？”声嘶哑几不可闻。髡贼窃据临高，已非一日，予在广州亦屡闻塘报言之，今但问来去，以证其实耳。
陈阿四对曰：“此舟自广州返临高，乃临高方面之船。先生之事，小人不敢多问。明日午前便抵临高港矣。”
临高。予闻之，心中一震。果是髡贼巢穴所在。此辈据此荒僻海隅数载，竟能造此巨舟，其势已不可小觑。予环视此舱，四壁虽以木板为面，然板缝齐整如削，铆钉铁件纵横其内，坚牢异常，绝非寻常船工所能为。此舟之宏，亦超予生平所见。红毛夷夹板船，长不过十丈余，已称雄海上；而此舟，予虽卧于舱中不能尽睹，然仅此一室，已宽于寻常海舶之官舱，足见其体量之骇人。髡贼恃此淫巧之物横行海上，其心可诛。
陈阿四既去，予勉力撑起半身，取粥而饮。粥以白米所煮，稀稠得中，微带咸味，杂以碎肉。予本欲不食，心念“髡贼之食，岂可入口”，然腹中饥火如焚，数日枵腹之躯，实难撑持气节。闭目尽之，精神稍振，乃徐徐坐起，审视此舱。
舱壁虽以厚木为面，然予以指节叩之，其声沉实，内有金石之响。取衣带所系小刀刮其隙处，木皮之下，隐见铁色——此舟竟以铁为骨、以木为肤。此种造船之法，自古未闻。郑和宝船虽巨，纯以木构，未尝用铁为骨干。髡贼竟能以铁铸舟骨，其冶铸之精，恐已远迈中土。念及此处，予益觉不安——蛮夷之技至于此，若其以铁为甲、以炮为刃，则东南海疆危矣。
壁之上方，有圆窗一孔，嵌厚玻璃于其中。予蹒跚至窗下，引颈外望，但见海水滔滔，白浪翻涌，舷侧有巨轮半露水面，徐徐转动，拨水向后——此舟不独恃风，别有机关之力，然窗孔狭小，仅能窥舷侧一隅，全舟之形不可得见也。然即此一隅，已足使予惊骇。巨轮翻水，其力当百人；黑烟袅袅，其气蔽半空。髡贼以水火为用，役使万物如驱牛马，此非妖术而何？
过午，陈阿四复来，予力已稍复，乃曰：“吾欲登甲板一观。”陈阿四面有难色，踌躇良久，乃曰：“容小人禀过管事。”去约一炊许，复返，曰：“管事允了，但请先生只在舷侧观眺，勿四处行走。”予颔首。彼乃扶予出舱，拾梯而上。
骤至甲板，天光刺目，海风扑面。予眯目半晌，方徐徐视之——此舟之大，倍于广州所见之红毛夹板船。甲板宽阔如庭，三根巨桅参天而立，帆布张满，正借南风疾行。然帆樯之外，船中另有铁制烟突一柱，正吐黑烟，袅袅入云；船尾深处传来“咚咚”之声，节律匀整，若巨鼍之鼓腹，又似山魈之喘息，闻之令人心悸。舷侧巨轮翻水不止，其速虽不疾，然以予观之，此轮一转所推之水，当数百人之力。髡贼造此妖器，以力胜天，其所图非小。
予指烟突问陈阿四：“此何物？黑烟何自？”陈阿四躬身曰：“此乃机器所出之烟。小人闻轮机手言，船底有‘蒸汽机’，以石炭烧水，水沸为气，气推铁轮，铁轮转桨，船遂行矣。至于帆者，省石炭耳。小人初亦惊怖，以为妖术，久而知其为机器，非鬼神也。”
予闻“蒸汽”二字，心中愤然。《礼记·月令》曰“毋作淫巧以荡上心”，孔子亦曰“攻乎异端，斯害也已”。此等机关之术，以水火为力，代人工之劳，看似精绝，实乃弃天道而逞人欲。髡贼效此蛮技，正圣人所深戒者。然愤懑之余，一缕寒意自脊背暗生——此舟兼风水二力，昼夜可行，不须桨橹之摇，不赖纤夫之挽，若髡贼得数十艘，纵横海疆，则沿海郡县，谁堪御之？
予更诘之：“石炭烧水，能推万钧之舟，汝实见之乎？”陈阿四摇首曰：“小人安得入机舱？此乃轮机手之职。”予默然。此人不过一执役之仆，而能道“蒸汽”“机器”之语，神色自若，如谈米盐。髡贼治下，仆隶亦染此“淫巧”之习，其煽惑之术，可谓深矣。抑髡贼故使彼言之以慑予乎？
予又问：“汝本大明赤子，何故从贼？”陈阿四闻言，面色微变，低声道：“先生此言差矣。小人在临高七载，有屋以居，有粟以食，儿女入学不费一钱，疾病有医院不收诊金……小人不知何谓‘从贼’，但知昔在文昌，终岁胼胝，纳租之后，所余不盈三斗，疫疠一至，阖家待毙。今在临高，始得为人。”稍顿，其声愈低：“先生仕于广州，自不知小人辈草芥之苦。”
予一时结舌，继而怒从心起。若在曩时，予必以“夷夏之大防”正告之，谓“蛮夷虽施小惠，终非吾族，其心必异，尔辈今日受其食、就其学，他日必沦于左衽之俗，衣冠尽毁，悔之无及。髡贼髡首短衣，弃华夏冠冕如敝履，此等悖逆之徒，纵能饱汝之腹，亦将乱汝之心。朝廷衣冠文物，数千年之教化，岂一饱一暖可易耶？”然此人语切情真，目无狡黠之色，实不似胁迫蛊惑之状。予欲再折之，而口中所余粥味尚存，腹中饱暖之感甚实，竟无词以应。乃倚舷栏，眺海天之际，默然久之。陈阿四侍立侧畔，不敢再言。予心中却暗自发誓：终有一日，必使此辈复归衣冠，祛髡贼之毒。
是夜，予展转不能成寐。
卧于舱中，闻船尾“咚咚”之声不休，若蛮鼓之聒耳。予反复思之——《论语》曰“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，华夷之辨，辨在礼义，不在力术。髡贼纵有机关巨舟，能破浪万里，然弃华夏衣冠，髡首短服，不诵圣贤之书，不循君臣之礼，则终属蛮夷。蛮夷之巧，终不敌华夏之德。昔周公制礼，孔子述经，皆以文化成天下，岂以奇技淫巧胜哉？髡贼恃其妖器，横行海上，然若无仁义为本，则其势愈张，其亡愈速。予坚守此念，以固吾心。
然陈阿四目中笃定之色，往来心头，挥之不去。一介草民，生于琼州荒县，长于胥吏之虐，本不知“德”之谓何、“礼”之谓何。于彼而言，得饱食、有安居、病有所疗、子有所学，便已是乐土。髡贼以小惠饵之，彼辈焉得不附？此非髡贼之德能胜，实我大明政教不能下逮荒陬，使赤子转徙于蛮夷之手耳。予明此理，然一种深惧暗暗滋生——若髡贼竟能以“小惠”收尽天下黔首之心，则华夷之防，其所防者，果能防乎？若衣冠之族竟为饮食所诱，举族左衽，则圣道岂非荡然无存？
予不敢复思，闭目强寐。然梦中犹见巨轮翻浪、黑烟蔽空，髡贼短发短衣立于舷首，指而笑予曰：“汝之圣道，能胜我之机关乎？”予惊觉，冷汗沾衣，枕席尽湿。
翌日平明，陈阿四来报：“先生，将至矣！临高港已在望。”予整衣登甲板。舟行已缓，正徐入港道。予凭舷而望，港口在目。岸上屋宇连绵，码头整饬，舳舻往来如织，初观之竟不似贼巢，反有几分繁庶气象。然予心中愈怒——髡贼窃据此地，以机巧饰其蛮，正如沐猴而冠，愈饰愈显其丑。
然予目光所注，尽在港中一物——
一巨舰泊于港中，如山峙海立。
其大不可量，其高不可极。予生平所见舟船之最，不过红毛夷夹板船，长十丈余，已称雄海上；而此舰，目测当逾百丈，其色铁灰，光滑如镜，非木非石，乃以整块钢铁铸成！通体无纹无缝，浑然如天工所造。船身高耸数层，舷侧有窗密布，层层叠叠，如楼阁之状；船首高昂，其势如劈浪斩波。更有烟突数根，虽此刻不吐黑烟，予已知其内藏那“蒸汽之机”。船身入水极深，如巨鲲半沉，旁泊诸舟在其侧，如鼠蚁之附象足。
予初惊其铁质之身，继而遍寻舷侧，竟不闻炮位之设——此舰虽巨，竟非战船？髡贼以此纯钢之舟为商用耶？抑或彼不以炮火示人，别有所图？予不能解。然此舰之体量、之材质，已足使予胆寒。铁为舟身，古人未尝梦见；以铁铸舰浮于海上，其技已非人力所能及。若髡贼以此为商船，则其战船当如何？若以此为寻常之具，则其秘藏又当如何？此等妖器，绝非人间所有，髡贼必以邪术得之。
予张口欲言，竟不能出声。手扶舷栏，微颤不已，喉间如有物梗，半晌方迸出一句：“此……此何物也？”声亦哑不成调。
陈阿四在侧曰：“此即‘圣船’，首长云此舟自极远之海上来，行数万里方抵临高。今泊港中，为纪念云。”其言“圣船”二字时，面有敬色，俨然以神明视之。
予闻之，心中愈发嫌恶。呼一铁舟为“圣”，髡贼之愚妄，一至于此！然此物之巨、之奇，又非予可以轻易鄙夷者。予强定心神，厉声曰：“不过一铁壳耳，髡贼以此惑众，汝辈遂奉若神明，何其愚也！”陈阿四低头不敢应，然予见其唇边微动，似有不以为然之色，心中愈恼。
予凭舷良久，目视那“圣船”，胸中百感交攻——震骇、嫌恶、惶惑、忧惧，翻腾如鼎沸。此船之巨，非人力可造；此铁之纯，非当世所有。若髡贼拥此等巨舰十数，则大明海疆，何以守御？然予念及朝廷水师，不过旧式福船、沙船，炮小力弱，遇此铁舰，岂非以卵击石？思及此处，一阵剧痛自胸中升起，几乎站立不稳。
然予随即念及，纵此物如山如岳，终究不过蛮夷之巧，非华夏之德所生也。昔匈奴控弦百万，终为汉灭；突厥铁骑如云，竟为唐平。力者，暂也；德者，恒也。髡贼纵有此巨器，不行仁义，不修文教，则终为沐猴而冠，必不能久。予于心中反复诵“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”及“仁义道德，足胜甲兵”之语，以固吾守。
然目光竟不能自遏，循那巨舰之廓，自首至尾，寸寸游移——铁壁、层窗……一念自心底浮起，如毒蛇暗啮：
“设此等巨舰百艘列于珠江口，高舜钦，汝之‘华夷’二字，犹能屹立乎？汝之仁义道德，能挡此铁壁坚船乎？”
予奋力摇首，欲驱此念，然其不去——但如巨舰之身，沉入不可见之深水，伏于暗处，以待时发。予乃以指掐掌，痛楚使心神稍归，复念“吾道一以贯之”，反复数遍，方觉胸中稍定。
舟行愈近，岸上人声渐闻。予见码头人影往来如蚁；见铁架高耸，以铁索吊货上下翻飞；见街衢规整如棋枰，屋宇焕然，不似广州旧城之湫隘杂沓。予胸中愈乱——此处果是髡贼之巢，然其整齐繁盛，乃远胜广州府城。髡贼竟以何术治之？以何道御之？以何妖法蛊惑百姓使之俯首听命至此？予不禁想起广州城外的流民饥殍，又想起临高港中百姓面上从容之色，二者相较，如冰炭之不相容，予竟不知以何言自解。
陈阿四轻语曰：“先生，至矣。”
舟身微震，舷已靠岸。木舷与石埠相触，闷响沉沉。
予僵立舷侧，久不能移步。脚下此舟，是髡贼之舟；眼前此港，是髡贼之港；海中那铁山巨舰，是髡贼之舰。予毕生所守之“华夷之辨”，于此地似是摇摇欲坠。海风袭来，岸上之气扑鼻——不似广州码头常闻之鱼腥秽腐，而杂铁锈煤烟之气，又有一种清冽莫名之味。予深吁一息，觉此气入肺，竟凝为铁块，压于胸臆。
心中唯有一念：高舜钦今日，是入贼窟耶？抑坠入一孔圣周公皆未尝梦之异世耶？不论何处，予终是大明御史，终是衣冠中人。髡贼纵有千般奇技，万种妖术，予此心不改。
此念如芒刺背，自兹以往，十年不销。
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发表于 
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
楼主
难道不是把伪史论羊人TV给他看
